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罗马世界同性恋自豪节风波迭起

定于2000年6月初在罗马举行的世界同性恋自豪节还未开始,
就已经风波迭起。梵帝冈公开对罗马政府施加压力,要求他们撤回对
自豪节一切支持,这在意大利全国引起了强烈反响。左右派各界人士
纷纷就同性恋议题表达看法,而同性恋也前所未有地成为媒体热点。

  自豪节计划于6月8日开始,为期一星期,估计将有三十万名人
士从世界各地赶来参加。除了大游行和音乐歌舞表演以外,该节日还
将举行研讨会和体育竞技。罗马市政府早于1997年就批准了这个
节日。美国副总统戈尔还发信对自豪节表示支持。

  罗马教皇约翰·保罗二世借5月25日的公开声明表达了他对同
性恋自豪节的反对。他指出,以天主教教宗的名义发誓,坚决反对同
性婚姻。保罗二世认为,只有一个男人和一个女人之间的一生的承诺
才能够建立一个和美、完整的家庭。

  保罗二世一直对于同性恋组成的家庭深表异议,他称,任何不是
由男人和女人组成的家庭都不能够孕育和培养未来的一代,因而也就
不能维系一个完整的家庭。目前,全球天主教教众已多达十亿人,作
为教宗,保罗二世认为,任何行为都应该符合主的教诲和道德的约束。
除了同性婚姻外,他对堕胎的行为也表示强烈反对,称这是有悖于上
帝旨意的行为。据悉,天主教一直认为,有同性恋倾向的人没有任何
罪过,但有同性恋行为的人则是不可宽恕的。

  信奉天主教的教徒们普遍对梵帝冈的态度表示支持。最新民意测
验表明,42%的民众反对同性恋自豪节的举行,29%的人表示支
持,其他人则不表态。其中年龄大的人更倾向于表示反对。天主教教
会还要求戈尔总统撤回对自豪节的支持。

  意大利政府和罗马市政府在梵帝冈和同性恋组织之间左右为难。
总理吉尤里亚诺·阿马托认为,同性恋人士的这项活动有些不合时宜,
因为他们游行的日期正遇上上天主教的千年庆祝盛典。他希望游行活
动能够推迟进行。阿马托在国会的这番讲话受到了同党人士的起哄,
一些同僚指责他向梵帝冈屈服。他们认为,虽然梵帝冈和意大利的天
主教徒有着紧密的纽带,但梵帝冈无权干涉意大利内政。一份左翼杂
志把阿马托作为封面人物时,将他漫画成教皇身边戴着头盔、身着蓝
黄制服的卫兵。

  罗马市长弗朗西斯可虽然属中左派政党的成员,但他屈从于压力,
于5月29日通知“自豪”的组织者,罗马市不允许节日在罗马市内
举行,但随后表示政府不会撤回十五万美元的资助。

  市长的声明引发了抗议的风暴,意大利犹太人社区领袖人阿莫斯
·拉萨托批评市长向偏见投降,他指出:“作为犹太人,我们对这种
反对同性恋的言论深感震惊,因为它将一个本来就一直受到社会歧视
的群体再次推向边缘……我们要表明和人类这个群体的团结。面对我
们中间和我们身边在死亡营中经历了难以形容的恐怖的人们,我们感
到悲痛;在纳粹死亡营中,我们被带上黄色星号,他们被带上粉红色
星号。”

  共产党议员尼基·凡多拉是一位已经公开了同性恋身份的公众人
物,他对同性恋骄傲大游行表示强烈支持,并谴责了梵帝冈企图将宗
教教义强加于世俗生活。

  6月2日,新上任的农业部长阿尔方索·佩克拉罗·斯卡尼奥在
接受《万象》新闻周刊的采访时,公布了自己的双性恋身份:“我反
对以僵化过时的同性恋或异性恋模式来限定自己……我即不是同性恋,
也不是异性恋。”斯卡尼奥成为第一位公开承认自己有同性恋倾向的
内阁成员,这在意大利历史上是破天荒的第一次。

  针对天主教会对于同性恋自豪节的强烈反对,斯卡尼奥指出:
“我看不出这个节日对宗教有何冒犯之处,倒是教会拼命想把游行描
绘成某种色情表演。”

  内阁的一些其他成员也对自豪节表示了支持,其中表态最强烈的
是平等就业部部长卡提亚·贝里洛,她表示将一定参加于6月8日举
办的庆祝。“现在受到威胁的是意大利共和国的民主和世俗性质。”
她说。

  国际同性恋者联合会在5月23日的行动警报中指出:“意大利
政府威胁言论和集会自由:行动起来,保护‘世界自豪’!”全球各
地的同性恋者利用各种渠道对罗马政府表示不满。

  意大利最大的同性恋组织arcigay负责人认为,虽然自豪
节遇到了一些障碍,但它使同性恋受到了极度暴光,而这本身就是一
件好事。“在意大利,人们似乎认为,只要不暴光,那么一切都相安
无事。但同性恋者再也不能忍受沉默了……由于目前的这场争论,情
形将发生变化。”

  同性恋历史学家马斯莫·康索里认为:“意大利是典型的天主教
国家。在这里,人们可以为所欲为,只要不对此公开表示。历史上,
意大利的同性恋者用不着向其他国家的人那样,抵抗政府的压制,所
以直到如今,这里的同性恋运动一点都没有象其它国家那样热烈。但
梵帝冈最近的姿态改变了这一切。”